Ничего не должно быть выброшено из системы; все должно быть трансформировано и абсорбировано. Сам по себе ум не безобразен; безобразен ваш способ использования ума. Измените способ использования. Ум не безобразен - просто вы бессознательны. Повозка прекрасна - это золотая повозка - но возничий пьян и крепко спит; однако он обвиняет и порицает повозку. Оказавшись в канаве, он бьет лошадей, обвиняет повозку, обвиняет того, кто сделал повозку, и ему даже не приходит в голову, что дело не в повозке, не в лошадях, не в том, кто сделал повозку, что это не их вина. Это его вина - он был пьян, он крепко спал. Неудивительно, что повозка упала в канаву - это естественно, и вся ответственность за это лежит только на нем.
Дело не в разрушении или отбрасывании ума. Ум - это замечательный механизм, самый замечательный из всех, какие только существуют; но вы стали слугой ума. Вы - господин, но ведете себя как слуга; ум - это слуга, но вы сделали его господином.
Я знаю одну старую историю:
Король был очень доволен одним из своих слуг. Этот слуга был очень предан, всецело предан королю; он всегда готов был пожертвовать своей жизнью ради короля. Король был очень доволен - много раз слуга спасал короля, рискуя своей жизнью. Он был телохранителем короля.
И однажды король был так растроган, что сказал этому человеку: “Если ты чего-нибудь хочешь, если у тебя есть какое-нибудь желание - только скажи мне, и я его исполню. Ты так много для меня сделал, что я никогда не смогу выразить свою благодарность, никогда не смогу отплатить тебе; но сегодня я хочу выполнить любое твое желание, каким бы оно ни было”.
На это слуга ответил: “Ты итак уже слишком много дал мне. Я счастлив уже тем, что всегда нахожусь рядом с тобой. Мне ничего больше не нужно”.
Но король настаивал. Чем больше слуга говорил: “Мне ничего не нужно”, тем больше король настаивал. В конце концов, слуга сказал: “Ну хорошо. Сделай меня королем на двадцать четыре часа, а ты в это время будешь слугой”.
Король был немного встревожен и напуган, но он был человеком слова и должен был выполнить свое обещание. Итак, на двадцать четыре часа он стал слугой, а слуга - королем. И знаете, что сделал слуга? Первым делом он приказал убить короля, приговорил его к смерти!
Король закричал: “Что ты делаешь?”
Но слуга ответил: “Не беспокойся - ты ведь всего лишь слуга. Таково мое желание - сейчас я король!”
Король был убит, а слуга навсегда остался королем.
У слуг есть свои хитрые способы, как стать господином.
Ум - это один из самых замечательных, самых сложных, самых развитых механизмов. Он служил вам хорошо - он очень хорошо вам служит. И из-за того, что он так хорошо вам служит, вы повторяете ту же самую историю в своей жизни - все повторяют эту историю в своей жизни - вы сделали свой ум господином, и теперь он обращается с вами как со слугой. Вся проблема только в этом, а не в том, что ум нужно отбросить.
В этом и заключается медитация: это искусство отделения от ума, способность быть выше ума, превзойти ум, знать, что “я не ум”. Это не значит, что вы должны отбросить ум. Зная, что “я не ум”, вы снова становитесь господином. Вы можете использовать ум. Но сейчас ум находится вне вашего контроля. Вы - плохой возничий.
Ошо, “Дхаммапада: Путь Будды”, том 6, #10
Вы не должны отвергать ум; если вы будете его отвергать, он останется. Отвержение означает подавление. То, что вы отвергаете, никогда не уходит; оно просто переходит из сознательной области в бессозательную, из светлой части вашего существа в темные слои, где вы не можете этого видеть. Вы забываете об этом, но оно все еще там, более живое, чем когда бы то ни было. Всегда лучше открыто встретиться со своим врагом, чем иметь его у себя в тылу - это гораздо опаснее.
Я никогда не предлагал вам отвергать ум. Ум - это замечательный механизм, одно из чудес существования. Человечеству пока еще не удалось сделать ничего, сравнимого с умом. Даже самые совершенные компьютеры несравнимы с ним. Один человеческий ум может вместить в себя все библиотеки мира; его возможности практически безграничны. Но это всего лишь машина, это не вы. Поэтому неправильно отождествляться с ним, неправильно делать его своим господином, неправильно позволять ему руководить собой. Вы сами должны быть господином, сами должны руководить. Как слуга ум чрезвычайно ценен, не отвергайте его. Отвергая ум, вы обедняете себя, вы не становитесь богаче.
Я вовсе не против ума - я за превосхождение ума. А когда вы отвергаете, вы не можете превзойти. Используйте ум как опору. Все зависит от вас: вы можете сдалать ум препятствием - если будете думать, что он должен быть отвергнут, разрушен; или можете сделать его средством для достижения своей цели - если примете и попытаетесь понять его. Сама попытка понять ум обеспечивает его превосхождение - вы выходите за границы ума, становитесь свидетелем.
Ошо, “Дхаммапада: Путь Будды”, том 9, #6
